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| 科目名 | 民俗学1 | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| 教員名 | 野村 典彦 | ||||
| 単位数 | 2 | 学年 | 1~4 | 開講区分 | 文理学部 |
| 科目群 | 総合教育科目 | ||||
| 学期 | 前期 | 履修区分 | 選択 | ||
| 授業テーマ | 口から耳へ伝えられてきた文芸を扱う |
|---|---|
| 授業のねらい・到達目標 | 口承文芸の基礎的な知識を身につけるとともに、日本文化を探る手がかりを生活の周辺に見つけられるようにする。 現地に足を運び、対面して「はなす」「きく」ことを実践できるようにする。 |
| 授業の方法 | 印刷物を配布しながらの講義 |
| 事前学修・事後学修,授業計画コメント | 教室外での学習として、柳田国男『遠野物語』を読むことを課する。 |
| 授業計画 | |
|---|---|
| 1 |
太刀帯の陣へ「干し魚」を売りに往んだ女 ―民間説話の世界― |
| 2 |
蛇にみこまれた女 ―昔話・伝説研究入門― |
| 3 |
こんな晩だったな(『夢十夜』第三夜) ―現代民話・都市伝説の基礎知識― |
| 4 |
『遠野物語』の誕生 ―こっくりさん、貞子の時代― |
| 5 |
馬と愛しあった娘 ―養蚕とモノガタリ― |
| 6 |
子どもに転がされ馬乗りされる神 ―「神話・伝説」と柳田国男― |
| 7 |
名所旧跡の否定 ―「民謡・伝説」と柳田国男― |
| 8 |
鮭の大助の来る晩 -魚の背に乗る男- |
| 9 |
話は庚申の晩 -チンギスハンは義経である- |
| 10 |
オ 《トギ》 バナシ ―昔話=非日常の言語芸術― |
| 11 |
増間のバカ ―各地の愚か村話― |
| 12 |
観光と伝承 -岡山の桃太郎が怠け者であること- |
| 13 |
血塊という妖怪 ―医術と伝承― |
| 14 | まとめ |
| 15 |
語り手 ―「一統の昔話」から観光地の「語り部」まで― |
| その他 | |
|---|---|
| 教科書 | 『なし』 なし |
| 参考書 | 柳田国男 『遠野物語』 各社(文庫本でよい) 野村純一 『野村純一著作集』 清文堂出版 2010年 野村敬子 『語りの回廊』 瑞木書房 2008年 野村典彦 『鉄道と旅する身体の近代』 青弓社 2011年 |
| 成績評価の方法及び基準 | 試験(60%)、平常点(10%)、レポート(30%) 出席状況は授業時のアンケートなどとともに平常点の評価に加える。 |
| オフィスアワー | 講師室(授業前)。もしくは授業後に教室で。 |